Raymond Aron s'oppose ici au rationalisme scientiste comme au positivisme : « il faut comprendre l'histoire pour penser la destinée humaine », donc la philosophie de l'histoire est une introduction à la philosophie ; « il n'y a pas de devenir humain sans une doctrine de l'homme », donc elle en est la conclusion.
Raymond Aron s'oppose ici au rationalisme scientiste comme au positivisme : « il faut comprendre l'histoire pour penser la destinée humaine », donc la philosophie de l'histoire est une introduction à la philosophie ; « il n'y a pas de devenir humain sans une doctrine de l'homme », donc elle en est la conclusion.
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