« On n’aime pas tous les hommes comme ça, in abstracto ! Aimer tous les hommes, dans l’abstrait, c’est n’aimer personne. Bien sûr, que j’aime d’abord mon fils ! Mais c’est parce que j’aime mon fils que j’aimerai mon cousin. C’est parce que j’aimerai mon cousin que je serai capable d’aimer mon voisin. Et c’est parce que je serai capable d’aimer mon voisin qu’un jour je pourrai aimer l’étranger ; c’est-à-dire ne plus le considérer comme un étranger mais comme un frère. De proche en proche, tout homme peut devenir un prochain, mon frère. »
« On n’aime pas tous les hommes comme ça, in abstracto ! Aimer tous les hommes, dans l’abstrait, c’est n’aimer personne. Bien sûr, que j’aime d’abord mon fils ! Mais c’est parce que j’aime mon fils que j’aimerai mon cousin. C’est parce que j’aimerai mon cousin que je serai capable d’aimer mon voisin. Et c’est parce que je serai capable d’aimer mon voisin qu’un jour je pourrai aimer l’étranger ; c’est-à-dire ne plus le considérer comme un étranger mais comme un frère. De proche en proche, tout homme peut devenir un prochain, mon frère. »
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