Entre 1972 et 1980, au moment où Raymond Aron élabore son chef-d'œuvre, Penser la guerre Clausewitz, il consacre au " théoricien de la guerre " nombre d'articles, tous issus du dialogue ininterrompu qu'il établit avec l'homme Clausewitz et sa pensée. Tout au long de la première partie des textes réunis ici, Raymond Aron reconstruit la démarche intellectuelle de Clausewitz : il s'engage dans des analyses subtiles de l'historien " stratège et patriote ", dont il éclaire la conception de l'Etat et reconsidère la théorie de la guerre populaire. C'est à la lumière de ces enseignements que, dans la seconde partie, le " spectateur engagé " aborde avec autant de virtuosité que d'érudition, quelques situations stratégiques contemporaines, telles la crise de Cuba, l'équilibre de la terreur, le conflit israélo-arabe, ou la guerre de Corée.
Entre 1972 et 1980, au moment où Raymond Aron élabore son chef-d'œuvre, Penser la guerre Clausewitz, il consacre au " théoricien de la guerre " nombre d'articles, tous issus du dialogue ininterrompu qu'il établit avec l'homme Clausewitz et sa pensée. Tout au long de la première partie des textes réunis ici, Raymond Aron reconstruit la démarche intellectuelle de Clausewitz : il s'engage dans des analyses subtiles de l'historien " stratège et patriote ", dont il éclaire la conception de l'Etat et reconsidère la théorie de la guerre populaire. C'est à la lumière de ces enseignements que, dans la seconde partie, le " spectateur engagé " aborde avec autant de virtuosité que d'érudition, quelques situations stratégiques contemporaines, telles la crise de Cuba, l'équilibre de la terreur, le conflit israélo-arabe, ou la guerre de Corée. 
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